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菩萨，也是以地藏菩萨为基础。“地”是心地，“藏”是宝藏，我们自己心地有无量的智慧、无量的德能、无量的才艺，怎样开发呢？孝敬！所以孝亲尊师是开发心地宝藏的不二法门。从地藏法门的孝敬，再展开就是观音法门的...就是证，证没有别的，信解行合一就是证。如果信解行是三，就没有证，合成一个是入不二法门，就是入诸佛菩萨的境界。 佛法一定要摄受广大的众生，所以道场要“家庭化”，凡是到道场来的，都跟父子兄弟、亲属朋友一样...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340844541.html
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，就很不够意思了。反正，就跟现在的清海无上师一样，不但冒用「观音法门」，还声称手中握有「即刻开悟之钥」，让你马上有印心的感应，确定靠这位上师，「一世解脱」就没问题了。而且师父法力强，悲心又深广，愿意帮...社会救济工作虽被称为「台湾社会最大的良心存底」，可是仍然没有对心理治疗作有组织的推动，大部分是零星的一些努力。像佛青会这几年也成立了观音线，提供跟生命线一样的服务。也有一些教界大德设立中途之家，投入少年...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06484146371.html
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不二法门，便不被一切境界所转。观音法门是照见五蕴皆空，五蕴第一个蕴是色蕴，所以《楞严经》讲“生因识有，灭从色除。”烦恼由分别色而来，你妄想灭掉，要从色法灭掉，在色法上不起分别，不起自他的分别。所以，...慢，知见会坏，有了邪知见就连将来佛陀出世都救不了你。 再其次，修无漏。修无漏就是不落空，不落有。我们现在是有漏之身，等于北方人所讲的筛子盛水，水都漏掉了。修无漏法门，主要是不执著，念起就要观照，把...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114749564.html
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ldquo;几不象”的大杂烩，往往是邪教（如“清海无上师”的“观音法门”等）和现代“超级气功大师”（如“...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145550006.html
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怎样开发呢？孝敬！所以孝亲尊师是开发心地宝藏的不二法门。从地藏法门的孝敬，再展开就是观音法门的大慈大悲，把孝敬推广到一切众生，推广到无尽的时空，所以佛门常说: “慈悲为本，方便为门”。但也有说“慈悲多...是修行，学风是求解。解行相应，行在解中，解在行中，解行融会就是证，证没有别的，信解行合一就是证。如果信解行是三，就没有证，合成一个是入不二法门，就是入诸佛菩萨的境界。 佛法一定要摄受广大的众生，所以...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07242751319.html
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点出来了，这不是言简意赅吗？
桂仑对观音菩萨充满了深厚的感情，到七塔寺后，曾经专修观音法门，颂念观音名号。他在西方殿当香灯，坐参观音如来名号，即观世音菩萨，心里从此豁达，感到“过去正法明如来，进...到了普陀山。桂仑来普陀山是想闻听佛法的，但是他初来乍到，人生地不熟，不知道在哪里可以闻听佛法，就跟着其它的人跑来跑去，人家到洛伽山拜观音，他也去洛伽山，最后跑遍全山也没有见到一个说法的人，非常失望。夜里...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254151477.html
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。”[16]这里提出的“观音观”成为大乘佛教观音信仰中的一种重要法门，通常称为“观念法门”。第四，关于观音的彼岸接引，经文按照九品往生的次序，分别说明观音和大势至接引往生的情景。所谓“九品”即将往生...的观音信仰多有阐发。它把《法华经》划分为五种力，其中有一力就是观音救护众生诸难之力：“修行力者五门示现：一者说力；二者行苦行力；三者护众生诸难力；四者功德胜力；五者护法力。说力者有三种法门，《神力品》...
李利安
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身心的法门。修炼得法，一开口就梵音清净，人一听妄想杂念就没有了。能修到如此境界，这种软修法门的唱念就功德无量了。这软修法门的方便力，要同时与华严字母的咒音配合研究，再以观音法门的修法，回转过来自己听自己...佛法的道理来说，那就要靠亲修实证来解决。一种法门可以用种种无尽的音声来传达，“恒转理趣妙法轮”，由此展现推动宇宙生命的真理，引导众生进入佛法的正知正见，这就要修口业转口密，对佛的...
吴立民
佛学论文|因明|五明
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之门。评：闻饭鼓鸣，证自心实相。大丈夫如此爽快俊杰，真乃庆快平生。观音法门最易成就，何不用“念佛观音，观音念佛”踏实而行，直至与诸佛祖师欢聚一堂。此处是诸人的圆觉净性，无始以来... 师云：不辞与汝道，久后丧我儿孙。[9]评：一句道得尽，闻者担不起。糖在自己口里，自知其味，不可向他人口里讨消息。犹香岩击竹，观音悟道，道中之事，更不许问别人。百丈禅师的“不辞向汝道，久...
苏树华
佛学论文|因明|五明
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讲述，《大佛顶经文句》上、下册，台中：青莲出版，1997。 南怀瑾 等着，《观音菩萨与观音法门》，台北：考古文化，1990。 南怀瑾 着，《楞严经大义今释》，台北：考古文化，1991。 晓云...一门可以方便契合与相应诸类众生的观行法门，并且期待经由这项法门所呈现的义理认知以及如实观行之后，能够提供众生自行地观照诸法如实真相的方法，亦即藉由圆顿止观、一心如实地观照而能展现出无上般若智慧并得以...
陈相仲
|佛学论文|因明|五明|
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